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　　調配法：把以上材料和碎冰塊放進調酒壺內，搖勻，濾 進鷄尾酒杯內，川紅櫻桃黙綴。
　　天鵝湖（SWAN LAKE )

　　，濾進鷄尾酒杯內，用靑櫻桃黙綴。
　　薩摩亞斜陽（SAMOA SUNSET )

　　助威（PEP UP )
　　材料：三分之一伏特加酒，三分之一琴酒，三分之一檸 檬汁，一滴橘子甜酒，

　　之一萊姆果汁。
　　調配法：把以上材料和碎冰塊放進調酒杯內，攪勻，濾 進鷄尾酒杯內，用靑橄欖一枚熙綴。

　　予深切之同情，因此我們並無意反對他們安安逸逸地享受一」餘之暇.，只是鑒於理論上認及現實上的種種 理由，我們也同樣深切地寄望於生活在現代社會中的每一個人，我們希望每一個人的內心，都有一番「 藝術，多少敗行假汝之名以行之！」的覺悟，因爲唯有如此，有深度，有意義，靈1藝術，也卽是眞 正配得上r藝術」之美名的藝術，才能獲得I線生機，一線希望。
　　註 釋

　　八六
　　本來，尅報章雜誌寫書評或影評的人，在H作的性質上乃是受人之託：他獲得報酬的唯I的理由 ，便是他被報章雜誌當局認定他卜分熟恐大衆的口味，而他被指定的工作，便是向打算在小說、圖書、 影劇、音樂中找樂趣的羣衆提供情報.?他必須根據他個人靈敏的感觸，力求先希意旨，善解人意，向大 衆交代這一本小說或這！部影片，是不是能夠値囘他們所付出的時間和金錢，而獲得預期的享受和快柒 。如果他做不到這一熙，那麼除了證明他無能之外，失掉差事便是唯一的後果　了這個緣故，歐美的 學術界絕不把這I類的人稱爲*criti°.而把他們稱爲journalistic 01-或veviewe'何以如此 呢？理由十分簡單，因爲「批評家」(the critic)所下的審美判斷，乃是有權威性和領導性的，如果 大衆的觀感和報章雜誌上的影評人或書評人的意見不一致，那末錯誤歸屬後者，但是如果大衆的觀感和 批評家所下的判斷不一致，那末錯誤則歸屬前者o

　　爲什麼現代社會的大衆無論是讀小說，觀圖畫，看電影、聽音樂，都把偉大的藝術品拋棄在一邊， 而專肆對那些低級無聊、惡劣不堪的柬西趨之若騖呢？不消說，也許是因爲過度的H作，已把每個人的 精力都消耗得所剩無幾，以致稍微強烈一黙的娛樂便乏人問津?，也許是因爲大家都生活在機械化的時代 之中，每個人都樂享其成慣了，因此凡事不僅喪失掉依靠自己的習慣.，同時也根本喪失掉自己練習的能 力。在辛苦的H作之後，大家要求的是休閒。所謂休閒，實際上便等於排遺，只要把寂寞和無聊排遣掉 ，不必費力.，更不必費心。這情形正如英國著名的小說家維琴妮亞?吳爾芙VTcrqa-p-^03所 說的：「大腦，適意而爽快，定下來但只觀望事情的發生而不自圖振作以行思考。」(Hhe brain, acfqreeably titillated, settle down to watch thinoqs hapijpenin 的5!,s--troct bestininOIQjr-t-g2-?r-t-o l;hink!VJ 站在一個認眞審美的立場來看，現代社會裏的大衆所表現出來的那等惡形惡狀，眞是罄筆難書.?他
　　們只知道聽唱片而不懂得玩樂器；他們看小說，隨看隨丟?，看電影，隨看隨忘.........他們對於藝術的興

　　八四
　　些他們所不懂的東西之中，包含著j些抽象的完善之原理(some abstract principle of goodness )，毫