八六
本來，尅報章雜誌寫書評或影評的人，在H作的性質上乃是受人之託：他獲得報酬的唯I的理由 ，便是他被報章雜誌當局認定他卜分熟恐大衆的口味，而他被指定的工作，便是向打算在小說、圖書、 影劇、音樂中找樂趣的羣衆提供情報.?他必須根據他個人靈敏的感觸，力求先希意旨，善解人意，向大 衆交代這一本小說或這！部影片，是不是能夠値囘他們所付出的時間和金錢，而獲得預期的享受和快柒 。如果他做不到這一熙，那麼除了證明他無能之外，失掉差事便是唯一的後果 了這個緣故，歐美的 學術界絕不把這I類的人稱爲*criti°.而把他們稱爲journalistic 01-或veviewe'何以如此 呢？理由十分簡單，因爲「批評家」(the critic)所下的審美判斷，乃是有權威性和領導性的，如果 大衆的觀感和報章雜誌上的影評人或書評人的意見不一致，那末錯誤歸屬後者，但是如果大衆的觀感和 批評家所下的判斷不一致，那末錯誤則歸屬前者o
但是，由現代社會的羣衆H餘之暇表現出來的惰性所蔚成的頹風，豈是幾個少數膽敢向衆人挑戰的 批評家所能轉移的？試想，由羣衆的惰性所決定的趣味又是怎樣的一種趣味呢？因爲能夠迎合羣衆的趣 味，而取代批評家的地位的人，又能產生些什麼影響呢？也許竭力倡導羣衆藝術的托爾斯泰，連做夢也 不會想到，他的理想實現之後，竟會產生如此可慮的結果。(註十二〕在這種趨勢之下，夠格的批評家 ，除了慨然指陳.?在凡是能夠滿足現代社會的大衆的藝術品裏，簡直找不出過去所謂優秀的藝術所具備 的種種性質之外，還有什麼可說呢？
總觀本章所述種種，我們顯然可見，站在本書立場，對於生活在現代.社曾中之大衆，我們並非不寄
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孤芳自賞
他的職務，是演 員兼作曲家，表演中的歌曲，由他撰寫。
沒有時問唱這類歌曲。
媽媽，你爲什麼老是喜歡把陌生人帶到家摄來？
與現代所用的雙簧管相似
帶來的自信。
右脚在左脚移轉時，同時移轉，當到達合適地點 尚未站穩時-蓬。
因爲藝術歌曲是他整個作品的重心所在。
把整个世界都躁动起来了。
那麼，你該怎麼辦？請從上圖中的MOTEL取下 兩枝火柴棒作答。
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